📖 说文解字

捕取也。从又从耳。《周禮》:“獲者取左耳。”《司馬法》曰:“載獻聝。”聝者,耳也。

📚 康熙字典

【子集下】【又字部】 取 【唐韻】七庾切【集韻】【韻會】【正韻】此主切,娶上聲。【說文】捕取也。从又耳。【玉篇】資也,收也。【廣韻】受也。【增韻】索也。【禮·儒行】力行以待取。【史記·魯仲連傳】爲人排難解紛,而無取也。【管子·白心篇】道者,小取焉則小得福,大取焉則大得福。又【韻會】凡克敵不用師徒曰取。又【前漢·王莽傳】考論五經,定取禮。【註】師古曰:取,讀曰娶。又【集韻】【韻會】【正韻】逡須切,音趨。【集韻】取慮,縣名,在臨淮。又【集韻】雌由切,音秋。【前漢·地理志】留浚儀。【註】師古曰:取慮,縣名。音秋盧。取又音趨。又【集韻】【韻會】【正韻】此苟切,音趣。【杜甫·遭田父泥飮詩】今年大作社,拾遺能住否。呌婦開大瓶,盆中爲吾取。感此氣揚揚,須知風化首。又【正韻】索也。【詩·小雅】如酌孔取。【箋】謂度所勝多少。又【六書本義】通用伸,伸通取。訓索,取轉聲,與娶趣字同。又【古文奇字】朱謀㙔曰:古文取,疑當从与聲。人與而我取也。

🎯 含「取」的成语

苟合取容 gǒu hé qǔ ān 苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。
阿世取容 ē shì qǔ róng 指迎合世俗,取悦于人。
一无所取 yī wú suǒ qǔ 原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。
阿谀取容 ē yú qǔ róng 阿谀:曲意逢迎;取容:取悦于人。谄媚他人,以取得其喜悦。
取精用弘 qǔ jīng yòng hóng 精:精华;用:享受,占有;弘:大。从丰富的材料里提取精华。
以辞取人 yǐ cí qǔ rén 根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。
自取其咎 zì qǔ qí jiù 咎:罪过,祸害。自己造成灾祸或自己找罪受。
各取所长 gè qǔ suǒ cháng 指要善于运用事物或人本身所具有的长处。

📝 含「取」的诗词

世言梅见外於离骚海棠不取於子美未有为解
艾性夫 · 宋代
雪夜凿冰取水
秦巴子 · 近现代代
嘉阳官舍奇石甚富散弃无领略者予始取作假山
陆游 · 宋代
友人惠石两峰巉然取杜子美玉山高并两峰寒之
陈与义 · 宋代
李十韶州寄途中绝句,使者取报修书之际,口
权德舆 · 唐代
予素不工书故砚笔墨皆取具而已作诗自嘲
陆游 · 宋代

💬 含「取」的名句

「微雨洒芳尘,酝造可人春色。闻道梦云楼外,正小桃花发。殷勤留取最繁枝,樽前待闲折。准拟乱红深处,化一双」 —— 石孝友 「已被月知处,斩新风到来。无人伴幽境,多取木兰栽。」 —— 熊孺登 「寸禄言可取,托身将见遗。惭无匹夫志,悔与名山辞。绂冕谢知己,林园多后时。葛巾方濯足,蔬食但垂帷。十室」 —— 李颀 「安禅聚落。难免区区闲把捉。聚落安禅。佛祖常忧恐落缘。山林纵卧。无虑无思真快活。纵卧山林。一点灵光无物」 —— 尹志平 「壁垒壮西塞,形势古州来。九重庙算经远,边隙肯轻开。整顿金城千仞,遮护风寒数处,蛇豕敢当哉。惆怅倚长剑」 —— 李曾伯