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笔画:10 部首:目 五笔:fhwu 注音:ㄓㄣ
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📖 基本释义

真 <名>
(会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人)
同本义。旧时所谓仙人 [the Immortal (in Taoism)]
真,仙人变形而登天也。――《说文》。按:六经无真字
夫免乎外内之刑者,唯真人能之。――《庄子·列御寇》
归其真宅。――《列子·天瑞》。注:“太虚之域。”
而已反其真,而我犹为人猗。――《庄子·大宗师》
又如:真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味)
本性;本原 [na

真zhēn

⒈客观存在的,跟"假"相对:~实。~才实学。~人~事。

⒉的确,实在:~伟大。~可喜。~可爱。

⒊清楚,明白:~切。听得~。看得~。

⒋诚实:~诚。~心诚意。

⒌[真书]楷书。

⒍[真挚]真诚,恳切:~挚的友谊。

⒎[真谛]真实意义或道理:弄清~谛。 

⒏[真理]正确反映客观事物及其规律的思想认识。人们通过实践发现真理,又通过实践检验真理和发展真理。真理是客观的,其内容只能来源于客观世界:追求~理。

⒐[真空]

①没有空气的空间:~空管。

②战时双方没有军队的地方:~空地带。

🔍 常见组词

真俗 真是 遗真 真祠 真质 大真 不辨真伪 通玄真经

🎯 含「真」字的成语

假戏真做 jiǎ xì zhēn zuò 指戏演得逼真或把假的事情当作真的来做。
真金不怕火炼 zhēn jīn bù pà huǒ liàn 比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。
真独简贵 zhēn dú jiǎn guì 独处时谨慎,富贵时简省。
天真烂漫 tiān zhēn làn màn 天真:指心地单纯,没有做作和虚伪;烂漫:坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱,没有做作和虚伪。
怀真抱素 huái zhēn bào sù 真:纯真。素:质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。亦作“怀质抱真”。
以伪乱真 yǐ wěi luàn zhēn 把假的混在真的里面,使真假不分。
真心真意 zhēn xīn zhēn yì 犹真心实意。
情真意切 qíng zhēn yì qiè 指情意十分真切。

📚 标题含「真」字的诗词

游长安诸寺联句·道政坊宝应寺·小小写真联
段成式 · 唐代
洛妹真珠
李贺 · 唐代
泐潭我和尚真赞
黄庭坚 · 宋代
游葆真池上
陈与义 · 宋代
灯下读玄真子渔歌因怀山阴故隐追拟
陆游 · 宋代
题仪真致政孙学士归来亭
王安石 · 宋代
经吴真君旧宅
施肩吾 · 唐代
翠岩玑禅师真赞
黄庭坚 · 宋代

✍️ 含「真」字的名句

「参玄龃龉,强钻研道法,坚如钢铁。鸟噪猿啼谈不二,切忌随他分别。喝下明心,杖头见性,此理固难说。疑团打破,本来头面轻泄。无根树上花开,脉传今古,脱落轮回劫。拂子龟毛敲兔角,*乌噪猿啼谈不二,切忌随他分别。喝下明心,杖头见性,此理固难说。疑团打破,本来头面轻泄。无根树上花开,脉传今古,脱落轮回劫。拂子龟毛敲兔角,漱石流泉长舌。五派宗乘,六传祖意,空立齐腰雪。为君举似,碧潭冷浸秋月。 浮生碌碌。算由天由命,也由人福。暑往寒来人渐老,多少兴衰翻覆。点石为金,指山为宝,未满人欲。千方万计,到头那个知足。何似忙里偷闲,山间林下,净扫黄茅屋。明月清风俱是伴,又有山青水绿。斗酒诗篇,饥餐渴饮,且喜无荣辱。醉来还醒,醒来还唱一曲。 茅庵交坐,任清虚冷淡,心香频*。认得元初真面目,万法同归无别。行若闲云,坐犹空谷,动静成休歇。重玄之妙,信知擘口难说。仰高弥远钻坚,瞻前忽后,一点元无缺。语默仙凡俱契妙,禅道虚无寂灭。遍量忘知,盈坏靡觉,表里圆通彻。玄天独露,一轮无相心月。 全真大道理无穷,妙得至人端的。说破先天玄妙处,默悟其中消息。体物全彰,应机独露,悟了生前毕。虽明此理,工夫最要绵密。低头泄漏天机,不因师指此事如何识。万类三才谁主运,建立乾坤无一。变化无穷,包含不尽,运用无踪迹。虚空打破,光明遍周无极。首案黑漆弩乃白贲、曲月中仙乃丘词 以上元无名氏作品《无俗念》共4首」 —— 元无名氏
「至道归淳朴,明珠被弃捐。天真来照乘,成性却沈泉。不是灵蛇吐,非缘合浦还。岸傍随月落,波底共星悬。致远终无胫,怀贪遂息肩。欲知恭俭德,所宝在惟贤。」 —— 独孤绶
「肥遁人家,对东南万里、鲸海横碧。兰苑芝田,暖香风送,不灭凤城春色。寿松径里。绿茵嫩□纹如织。又还是。鹤诏乍回,犹听九霄唳。天教赋我、此段嘉期,寸心澄寂、百虑蠲息。向闲中、呼童煮茗,玉瓯轻泛浪花白,神爽气和何有隔。况真常道,时时默运玄功,湛然无为,澹然自」 —— 王丹桂
「一度林前见远公,静闻真语世情空。至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。」 —— 栖白
「人人学道总劳劳。个个心高志不高。烟火靡除生怨恶,尘情不断起贪饕。欲搜玄妙消三业,猛向根芽下一刀。常净常清常忍辱,无为无作列 不须远远远寻师。自是神仙自是师。真净真清真至理,至微至妙至真师。爱憎不尽难求道,人我仍存枉拜师。你意不能随我意,我心怎做你心 常守行庵,常清常静常常快。常搬载。日常宁耐。自是常交泰。真乐真欢,应物真常在。真无坏。真如光彩。得做真良价。 道人财色酒虽无。一点无明著甚除。恶念不生归莹素,触来勿竞证元初。我人起处愁无极,烟火消时乐有馀。欲学神仙须忍辱,莫交烧了那真 地肺陈公,白毫显出非常异。人难比。希夷苗裔。肯著尘凡累。猛舍家缘,物外搜玄理。清心意。自然浇溉。太一冲和气。 冬至阳生,迎春拨雪黄芽好。人惊早。香如芝草。玉碾胜磨捣。神水烹煎,自是除阴耗。金童报。绝品珍宝。啜罢游蓬岛。 风仙风害得真风。留下家风要害风。通密丘仙能继踵,山侗马钰应扶风。劝人休作梦中梦,学我能寻风里风。或问风因亲说破,投玄远俗做心 奉劝人人,尘中莫竞锥刀利。心先已。勿欺天地。事在前头悔。欲免轮回,休望儿孙替。休垂泪。道家真味。把恩爱先锤碎。 堪叹人人,波波劫劫贪名利。何时已。眼光落地。到此才方悔。虽有儿孙,要替应难替。辞生泪。甚家滋味。想着心先碎。 秦川胜景果非常。最好终南珍藏乡。竹径梅溪生秀气,凤巢龙窟吐祥光。云庵处处成云集,道友多多论道长。刘蒋村名今改变,人人传说会仙 去去来来,来来去去何时了。堪失笑。利名缠倒。衣换知多少。奉劝人人,早把元阳保。休虚耗。结成珍宝。得赴蓬莱岛。 劝人休要问前缘。但肯回头是宿缘。不想浮生难猛悟,稍知虚患近良缘。无心入道须无分,有意投玄是有缘。自古神仙皆出离,在家怎得好因 谭马丘刘,专专卓个庵儿住。修行处。未知门户。有个先生许。翘俟嘉音,万里垂青顾。如无误。决登云路。岂敢忘恩府。 物外高僧,澄澄湛湛真禅刹。真禅刹。心无察察。理趣常搜刷。玉性玲珑,处处皆通达。皆通达。无拘无辖。垒起黄金塔。 物外慵轩,闲居放坦无为作。无为作。自然期约。心肾相交错。二气成形,结就灵丹药。灵丹药。银霞覆却。展起腾云脚。 悟彻梨分,常清常净新营构。神添秀。食其真母。展出拿星手。从此收心,磨琢慵开口。通前后。始知元旧。参从风仙走。 昔年常被利名枷。苦海波中喜戴枷。常下儿孙如玉*,眼前妻妾似金枷。至迷马钰因何悟,得遇风仙便脱枷。闲里寻闲得闲趣,如今宁肯复投 缘甚修持,风仙钓出侵云构。灵苗秀。斡运真母。非是调羹手。小过谁无,语失当缄口。班行后。怎生依旧。除是随风走。 斩钉截铁不思家。永绝孤疑永弃家。足履白云寻羽客,杖挑明月返仙家。乡中园馆非吾宅,物外蓬瀛是我家。自在逍遥无宿虑,何须重话旧时 自己园亭。无分昼夜宜重构。黄芽秀。欲携云母。那里须垂手。无相人人,蓦地开金口。明先后。须当遗旧。拿出无初走。 昨夜山侗,梦游蓬岛逢钟吕。文房数。一枝纯素。不让蒙恬做。远胜江淹,五色何曾污。相宜处。书心开悟。堪应三清举。 以上马钰作品《万年春》共21首」 —— 马钰
「乱离知又甚,消息苦难真。受谏无今日,临危忆古人。纷纷乘白马,攘攘著黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。」 —— 杜甫
「八桂归来后,又十年、泉红涧碧,蟠桃春晓。老子精神真满腹,合借福星当道。怎长寄、东皋舒啸。是则颠崖人渴想,柰一川风月多情好。攀琪树,拾瑶草。耆英洛社尊胡杲。问何当、棕鞋桐帽,率先九老。岁月天长留石磴,此约他时须早。定分我、香山歌笑。未论桑田沧海事,比诸公、他日犹年少。政恐有,锋车到。」 —— 程文海
「吾师视化身,一念即遗尘。岩谷藏虚塔,江湖散学人。云迷禅处石,院掩写来真。寂寞焚香后,闲阶细草生。」 —— 张乔

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