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笔画:4 部首:止 五笔:hhhg 注音:ㄓˇ
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📖 基本释义

止 <名>
(“趾”的本字。象形。甲骨文字形。上象脚趾头,下象脚面和脚掌。本义:脚) 同本义 [foot]
止,下基也。象草木出有址,故以止为足。――《说文》
北止。――《仪礼·士昏礼》。注:“足也。”
屦校灭止。――《易·噬嗑》
举止高。――《汉书·五行志》
四之日举止。――《汉书·食货志》
当劓者,笞三百,当斩左止者,笞五百。――《汉书·刑法志》
止 <动>
停住,中断进程 [halt;stop]
止,停也,息也。――《广韵》
亦可以止矣。――《吕氏春秋·下贤》。注:“止,休也。”
树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。――《韩诗外传》
羽飞

止zhǐ

⒈停住:~步。停~。学无~境。令行禁~。〈引〉居住,栖息:投~。鸟~于桑。

⒉禁,阻住:禁~。阻~。制~。~血。~痛药。

⒊到期停住:截~。迄今为~。

⒋只,仅:不~一宿。~谈风月。

⒌〈古〉称脚:斩左~。后写作"趾"。

⒍文言语气词:高山仰~。

🔍 常见组词

止是 止节 制止 叹为观止 取进止 令行禁止 举止失措 止齐

🎯 含「止」字的成语

欲言又止 yù yán yòu zhǐ 想说又停止不说。形容有难言的苦衷。
叹为观止 tàn wéi guān zhǐ 叹:赞赏;观止:看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
流言止于智者 liú yán zhǐ yú zhì zhě 没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
靡所底止 mí suǒ dǐ zhǐ 指没有止境。
止于至善 zhǐ yú zhì shàn 止:达到;至:最,极。达到极完美的境界。
扇火止沸 shàn huǒ zhǐ fèi 沸:沸腾,指水滚开。用扇风助长火势的办法来停止水沸腾。比喻采取的办法与希望达到的目的正好相反。
叹观止矣 tàn guān zhǐ yǐ 用来赞美看到的事物好到了极点。
止戈散马 zhǐ gē sàn mǎ 停用兵戈,放还战马,意指结束战争。

📚 标题含「止」字的诗词

奔问三峰寓止近墅
郑谷 · 唐代
山中五无奈何(诗一首见本集,题止山中二字
李涉 · 唐代
续得观书,迎就当阳居止,正月中旬定出三峡
杜甫 · 唐代
入夏多雨虽止复作六月甲寅始大晴
陆游 · 宋代
沁园春 止酒效稼轩体
张野 · 元代
井底引银瓶·止淫奔也
白居易 · 唐代
八月十五日象自江东止田园移庄庆会,未几归
卢象 · 唐代
欲离均阳而雨不止书八句寄何子应
陈与义 · 宋代

✍️ 含「止」字的名句

「行李溪头,有钓车茶具,曲几团蒲。儿童认得,前度过者篮舆。时时照影,甚此身、遍满江湖。怅野老,行歌不住,定堪与语难呼。一自东篱摇落,问渊明岁晚,心赏何如。梅花正自不恶,曾有诗无。知翁止酒,待重教、莲社人沽。空怅望,风流已矣,江山特地愁予。」 —— 辛弃疾
「偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼。」 —— 黄崇嘏
「罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。」 —— 齐己
「梦幻阎浮,舍故趋新,倏忽化机潜换。天地一丘墟,会心冥冲漠,野云舒卷。寄迹虚舟,鉴形止水,风激游丝断。空玉宇无尘清澈,混物我冤亲,相忘鹏*。镇樗散。此际*食鹑居,逍遥游宴。闻乎无声,视无色,罢金*去膜,作空花观。窗户有余清,泯人牛踪迹,素华明焕。胜概幽遐,洞灵缥缈,直许群真玩。步坦途,摇头拊臂,到醉乡,胜入高阳池馆。世情远。浮生瞬息归来晚。」 —— 姬翼
「兄寒弟亦饥,力学少闲时。何路免为客,无门卖得诗。几人携酒送,独我入山迟。少小同居止,今朝始别离。」 —— 姚合
「不识惭惶,要人津送。情生念起般般动。心神指引乞为缘,三餐饱后休胡用。岂许医看,莫交人重。行符咒水良因种。哩*哩ョョ哩*,长随 大道无名,害风有作。踏莎行里成欢乐。因缘脚脚修练成,莲花步步相随著。透出清泉,上冲碧落。成雯结盖须磅礴。外馨接引好辉光,内明 道修真,人会叹。中说得终无断。也磨出慧锋开,头自有仙家赞。动光明,常圆满。清泉莹堪教看。前只是这些儿,心认破山头玩。 东海汪洋,西山详审。金钩钓得欢无恁。一头活乐大鲸鱼。万鳞灿烂铺白锦。随我遨游,水云信任。青山绿水相过甚。张公吃酒李公来,李公 斧*堪擎,随缘斫*。钢全生就令分局。一司管刮水中金,一司管伐山头玉。窍子方长,攀儿圆促。头头柄柄常相逐。劈开金母紫芒攒,判通 汞里泉清,铅中火赫。倒颠浇溉传甘泽。虎声震动甲方青,龙吟唤出庚方白。认正田原,分门阡陌。金桃亲种亲收摘。玉童掌内任擎来,琼筵 名路求高,宦途无定。一来一去缘心性。稍知分守得优游,能通止足参贤圣。莫使偏颇,须存直正。花开须是依时令。日轮耀处吐光辉,月华 莫骋儿群,休夸女队。与公便是为身害。脂膏刮削苦他人,只还儿女从前债。悦目亭堂,衷心念爱。直饶铁打坚牢*。多多罪业自家耽,一朝 片釜如求,那由选拣。良工欲造无钱换。今朝专礼我华宗,慈悲为首诸公办。若得坚钢,劈开道眼。灵台*耀持金简。腰间柯烂决忘归,白云 妻女休嗟,儿孙莫怨。我咱别有云朋愿。脱离枷锁自心知,清凉境界唯余见。步步云深,湾湾水浅。香风随处喷头面。昆仑山上乐逍遥,烟霞 前岁麻收,去年麦觅。一麻一麦传消息。左边金饼一阳生,右傍银器纯阴匿。偏党无私,倒颠有则。心灯朗彻缘挑剔。终南街里不游行,京东 人被钱迷,钱由人使。一来一去何时已。顽铜尚自有消磨,凡躯著甚逃生死。闻早回头,疾搜妙旨。细推休道无师指。腹中两路显然开,心头 身是香炉,心同香子,香烟一性分明是。依时焚*透昆仑,缘空香袅呈祥瑞。上彻云霄,高分真异。成雯作盖包玄旨。金花院里得逍遥,玉皇 守丹田,分恁么。公认正直无堕。包四象立虚名,言千日成功课。作良缘,丝缠锁。花开处琼英妥。人返得丈夫身,身风了千千个。 数载辛勤,谩居刘蒋。庵中日日尘劳长。豁然真火瞥然开,便教烧了归无上。奉劝诸公,莫生悒怏。我咱别有深深况。唯留煨土不重游,蓬莱 睡里搜寻,眠中做作。目*认正恒欢乐。想成三宝自神灵,结成九转真丹药。攒聚祥云,往来碧落。后随前引唯鸾鹤。白光万道绕园生,红光 说修持,文词雅。生玉璧光辉射。中交焕汞和铅,传甲木唯惺洒。火翁婆,男不写。公别指清凉话。根甘液是真因,都得此丹无价。 铁*神灵,我心有则。随身应手开端的。种成大药称伊功,载生善果凭君力。*倒恩山,打摧爱狱。是非烦恼频频*。锐然敲碎**顽,便令 要吹灯,中有作。离暂别休疑却。游白鹿观头看,前便是成行脚。要归来,霄为约。丝不断真嬉谑。诚语朴决重欢,间紧把猿儿缚。 一点灵明,两条坦路。怎生下手如何做。好教稽首上天堂,莫令失脚游阴府。日转金鸟,月生玉兔。森罗万象同躔度。劝君休要泥长生,时时 毡袜余留,木盔分纳。微诚用表相酬答。百般茶饭任经营,千般滋味堪呜咂。恬淡真人,朴纯菩萨。都缘此物成超达。好将铅汞里头收,须教 做就圈模,且休盖椽。诸公怎晓余方便。水符不向此中行,因缘已至文登县。各谨持修,速归锻练。内容显现亲头面。如今款款渐投玄,恁时 以上王哲作品《踏莎行》共22首」 —— 王哲
「倬彼云汉,昭回于天,王曰於乎,何辜今之人。天降丧乱,饥馑荐臻,靡神不举,靡爱斯牲。圭璧既卒,宁莫听我。旱既大甚,蕴隆虫虫,不殄禋祀,自郊徂宫。上下奠瘗,靡神不宗,后稷不克,上帝不临。耗「怿去忄右加攵」下土,宁丁我躬。旱既大甚,则不可推,兢兢业业,如霆如雷。周馀黎民,靡有孑遗,昊天上帝,则不我遗。胡不相畏,先祖于摧。旱既大甚,则不可沮,赫赫炎炎,云我无所。大命近止,靡瞻靡顾,群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予。旱既大甚,涤涤山川,旱魃为虐,如惔如焚。我心惮暑,忧心如熏,群公先正,则不我闻。昊天上帝,宁俾我遁。旱既大甚,黾勉畏去,胡宁瘨我以旱,憯不知其故。祈年孔夙,方社不莫,昊天上帝,则不我虞。敬恭明神,宜无悔怒。旱既大甚,散无友纪,鞫哉庶正,疚哉冢宰。趣马师氏,膳夫左右,靡人不周,无不能止。瞻卬昊天,云如何里。瞻卬昊天,有嘒其星,大夫君子,昭假无赢。大命近止,无弃尔成,何求为我,以戾庶正。瞻卬昊天,曷惠其宁。」 —— 诗经
「薄晚才晴。相邀移席,待月中庭。环坐斯须,屋山高处,忽吐微明。云收雨止风停。人世有、琼楼玉京。一任星移,从教斗转,且缓飞觥。」 —— 郭应祥

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