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笔画:8 部首:彳 五笔:thcy 注音:ㄅㄧˇ
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📖 基本释义

彼 <代>
(形声。从彳,皮声。“彳”)。本义:流行、传播,施加)
那,与“此”相对 [that]
彼,对此称彼也。――《玉篇》
逝将去女,适彼乐土。――《诗·魏风·硕鼠》
彼君子兮,不素食兮。――《诗·魏风·伐檀》
此土延续石耳。――宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:彼此腾倒着做(彼此交换。骂西门庆与书童有染,而书童又与李瓶儿有染);彼苍(指天);此起彼伏;彼人(那人)
另一个事物 [the other;the another]
知彼知己,百战不殆。――《孙子·谋攻》
又如:由此及彼
他,他们 [the other part]
彼与彼年相若也。――唐·韩愈《师说》
幸而杀彼,甚善

彼 bǐ

①那;那个:此一时~一时。

②对方;他:知己知~。

【彼岸】

①佛教认为,有生有死的境界好比此岸,烦恼苦难好比中流,超脱生死的境界好比彼岸。

②(江、河、湖、海的)那一边;对岸。

③比喻所向往的境界:理想的~。

【彼得格勒】苏联列宁格勒市的旧称。1914年以前叫圣彼得堡。参见【列宁格勒】。

【彼得一世】(1672-1725)即彼得大帝。俄国沙皇。在位期间(1682-1725),曾秘密到西欧考察,回国后实行改革,加强中央集权,并积极对外扩张,占领波罗的海出海口和里海沿岸地区。因不断征兵和增加赋税,导致国内矛盾激化,激起人民起义。

【彼得与狼】交响童话。普罗科菲耶夫作于1936年。作品写彼得在小鸟的帮助下把大灰狼逮住的童话故事。乐曲通俗,表现力强。

🔍 常见组词

彼此一样 彼等 彼己 彼众我寡 此发彼应 到彼岸 圣彼得堡 重此抑彼

🎯 含「彼」字的成语

此呼彼应 cǐ hū bǐ yīng 此:这里。彼:那里。这里呼唤,那里响应。形容联系紧密,互相配合行动。
此界彼疆 cǐ jiè bǐ jiāng 指划分疆界,彼此阻隔。
由此及彼 yóu cǐ jí bǐ 此:这个;彼:那个。由这一现象联系到那一现象。
此唱彼和 cǐ chàng bǐ hè 彼:那里。这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。
彼弃我取 bǐ qì wǒ qǔ 别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。
彼竭我盈 bǐ jié wǒ yíng 彼:他,对方;竭:尽;盈:充满。他们的勇气已丧失,我们的士气正旺盛。
彼倡此和 bǐ chàng cǐ hè 和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。
厚此薄彼 hòu cǐ bó bǐ 重视或优待一方,轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。

📚 标题含「彼」字的诗词

何彼襛矣
诗经 · 先秦代
水调歌头 示众无分彼此
李道纯 · 元代
送李相公昭义平复起彼宣慰员外副行
顾非熊 · 唐代
何彼襛矣
佚名 · 先秦代
瞻彼洛矣
佚名 · 先秦代
瞻彼洛矣
诗经 · 先秦代
只要彼此爱过一次
汪国真 · 近现代代
彼女
万夏 · 近现代代

✍️ 含「彼」字的名句

「一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,谓之握金镜。由兹六气顺,以遂万物性。时令一反常,生灵受其病。周汉德下衰,王风始不竞。又从斩晁错,诸侯益强盛。百里不同禁,四时自为政。盛夏兴土功,方春剿人命。谁能救其失,待君佐邦柄。峨峨象魏门,悬法彝伦正。银生楚山曲,金生鄱溪滨。南人弃农业,求之多苦辛。披砂复凿石,矻矻无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。畬田既慵斫,稻田亦懒耘。相携作游手,皆道求金银。毕竟金与银,何殊泥与尘。且非衣食物,不济饥寒人。弃本以趋末,日富而岁贫。所以先圣王,弃藏不为珍。谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。私家无钱炉,平地无铜山。胡为秋夏税,岁岁输铜钱。钱力日已重,农力日已殚。贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。岁暮衣食尽,焉得无饥寒。吾闻国之初,有制垂不刊。庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。量入以为出,上足下亦安。兵兴一变法,兵息遂不还。使我农桑人,憔悴畎亩间。谁能革此弊,待君秉利权。复彼租庸法,令如贞观年。京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。如何尹京者,迁次不逡巡。请君屈指数,十年十五人。科条日相矫,吏力亦已勤。宽猛政不一,民心安得淳。九州雍为首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。谁能变此法,待君赞弥纶。慎择循良吏,令其长子孙。三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。嫁娶既不早,生育常苦迟。儿女未成人,父母已衰羸。凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。哀哉三牲养,少得及庭闱。惜哉万钟粟,多用饱妻儿。谁能正婚礼,待君张国维。庶使孝子心,皆无风树悲。」 —— 白居易
「京洛风尘远,褒斜烟雾深。北游君似智,南飞我异禽。别路琴声断,彼山猿鸟府。一乖青岩酌,空仁白云心。」 —— 卢照邻
「归心常共知,归路不相随。彼此无依倚,东西又别离。山花含雨湿,江树近潮欹。莫恋渔樵兴,生涯各有为。」 —— 李频
「行人结束出门去,马蹄几时踏门路。忆昔君初纳彩时,不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。男儿生身自有役,那得误我少年时。不如逐君征战死,谁能独老空闺里。 征人遥遥出古城,双轮齐动驷马鸣。山川无处无归路,念君长作万里行。野田人稀秋草绿,日暮放马车中宿。惊鹿游兔在我傍,独唱乡歌对僮仆。君家大宅凤城隅,年年道上随行车。愿为玉銮系华轼,终日有声在君侧。门前旧辙久已平,无由复得君消息。 春江无云潮水平,蒲心出水凫雏鸣。长干夫婿爱远行,自染春衣缝已成。妾身生长金陵侧,去年随夫住江北。春来未到父母家,舟小风多渡不得。欲辞舅姑先问人,私向江头祭水神。 春日融融池上暖,竹牙出土兰心短。草堂晨起酒半醒,家童报我园花满。头上皮冠未曾整,直入花间不寻径。树树殷勤尽绕行,举枝未遍春日暝。不用积金着青天,不用服药求神仙。但愿园里花长好,一生饮酒花前老。 薄命妇,良家子,无事从军去万里。汉家天子平四夷,护羌都尉裹尸归。念君此行为死别,对君裁缝泉下衣。与君一日为夫妇,千年万岁亦相守。君爱龙城征战功,妾愿青楼欢乐同。人生各各有所欲,讵得将心入君腹。 秋天如水夜未央,天汉东西月色光。愁人不寐畏枕席,暗虫唧唧绕我傍。荒城为村无更声,起看北斗天未明。白露满田风袅袅,千声万声鹖鸟鸣。 黄门诏下促收捕,京兆君系御史府。出门无复部曲随,亲戚相逢不容语。辞成谪尉南海州,受命不得须臾留。身着青衫骑恶马,东门之东无送者。邮夫防吏急喧驱,往往惊堕马蹄下。长安里中荒大宅,朱门已除十二戟。高堂舞榭锁管弦,美人遥望西南天。 少年从出猎长杨,禁中新拜羽林郎。独到辇前射双虎,君王手赐黄金铛。日日斗鸡都市里,赢得宝刀重刻字。百里报仇夜出城,平明还在倡楼醉。遥闻虏到平陵下,不待诏书行上马。斩得名王献桂宫,封侯起第一日中。不为六郡良家子,百战始取边城功。 湘东行人长叹息,十年离家归未得。弊裘羸马苦难行,僮仆饥寒少筋力。君不见床头黄金尽,壮士无颜色。龙蟠泥中未有云,不能生彼升天翼。 莲叶团团杏花拆,长江鲤鱼鳍鬣赤。念君少年弃亲戚,千里万里独为客。谁言远别心不易,天星坠地能为石。几时断得城南陌,勿使居人有行役。 筑城去,千人万人齐抱杵。重重土坚试行锥,军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,着尽短衣渴无水。力尽不得抛杵声,杵声未定人皆死。家家养男当门户,今日作君城下土。 以上张籍作品《杂曲歌辞》共11首」 —— 张籍
「上马复呼宾,湖边景气新。管弦三数事,骑从十馀人。立换登山屐,行携漉酒巾。逢花看当妓,遇草坐为茵。西日笼黄柳,东风荡白蘋。小桥装雁齿,轻浪甃鱼鳞。画舫牵徐转,银船酌慢巡。野情遗世累,醉态任天真。彼此年将老,平生分最亲。高天从所愿,远地得为邻。云树分三驿,烟波限一津。翻嗟寸步隔,却厌尺书频。浙右称雄镇,山阴委重臣。贵垂长紫绶,荣驾大朱轮。出动刀枪队,归生道路尘。雁惊弓易散,鸥怕鼓难驯。百吏瞻相面,千夫捧拥身。自然闲兴少,应负镜湖春。」 —— 白居易
「记得香闺临别语。彼此有、万重心诉。淡云轻霭知多少,隔桃源无处。梦觉相思天欲曙。依前是、银屏画烛,宵长岁暮。此时何计,托鸳鸯飞去。」 —— 晏殊
「笔兼红墨,砚子同为事。甲乙紧相随,缺一物、难能作使。闲来静坐,屈指细寻思,要为书,不时思,须用清泉水。恰如四季,春夏秋冬是。漫热与凉寒,相结就、年何拟议。元来就上,别有妙玄微,按真玄,合天机,闰月方成岁。 凡躯四假,正堪论讨。有限是因缘,却何不、修行早早。尘劳不染,则显一家风,没牵萦,无素绊,於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神,这真理、真灵倚靠。昆仑山上,一点处逍遥,对红霞,成自在,鹤引携芝草。 公能刀镊。将彼姿颜接,刮削与提*甚停当、心洽意惬。如描似画,眉秀鬓须齐,添嫩貌,减衰容,又更增言捷。内灵和协。无质无腮颊。妙手有何述,敢把此、分明拈捻。若还会得,慧剑便磨砻,呈白刃,显青钢,剃出圆成晔。 公寻做作,认取乌兔。上下要冲和,更左右、交加龙虎。搬传大药,须是入红炉,成锻炼,变银霜,一朵金花聚。清香远远,透过昆仑去。袅袅上青霄,结雯光、辉辉堪睹。玉堂里面,参从大罗仙。自怡喜,得长春,正处逍遥路。 观公形貌,俊爽偏清秀。慷慨又雄豪,你肯把、清闲拯救。只知名利,前路做荣华,论文章,说佳吉,衣紫金章绶。肯来随我,闻早植休咎。切虑逐波流,但肯还、迷情恋酒。稍知玄妙,略得悟逍遥,明月里,弄清风,蓬岛同携手。 洪波浩浪,澄湛源流遂。此处隐神龟,敢吸尽、西江大水。任眠任睡,喘息几曾闻,能服气,会吞霞,自在长游戏。异光殊彩。并出真祥瑞。火焰正炎炎,便走在、当中取利。任烧任烙,旋旋聚清凉,能曳尾,会摇头,独上白莲蕊。 驴驴模样,丑恶形容最。长耳嘴偏大,更四只、脚儿轻快。肌肤粗偻,佗处不能留,挨车买,更驮骑,拽遍家家*。任鞭任打,肉烂皮毛坏。问你为何因,缘个甚、於斯受罪。忽然垂泪,下语向余言,为前□,忒跷蹊,欠负欺瞒债。 凝神遐想,始固铅中雪。滋长是黄芽,使金乌、相攀朗月。黄婆匹配,别是一家风,龙吟啸,虎咆哮,此个谁分别。人还去欲,酸辣餐须节。滋味要堪尝,任清虚、五神畅悦。元阳守定,育养得神灵,功成就,去朝元,住世无休歇。 人人不省,日日光阴急。*路是轮回,前途事、暗中似漆。观公风貌,俊格最青春,多清净,少贪求,善事休交失。虚情娇态恰似便蜜。晓夜采花忙,合和成、谁人啖汁。若还悟此,目下便回头,蓬莱路,彩云端, 守清守净。各各开明性。两两做修持,你个个、心头修省。虚虚实实,里面取炎凉,寻自在,觅逍遥,渐渐归禅定。教言教令。一一须当听。急急上高坡,便稳稳、寻他捷径。玄玄妙妙,子细认天衢,行得正,立来端,步步莲花并。 水中沤起,来往相随走。旋旋被风吹,便生灭、暂无还有。忽亡忽聚,*速没人知,如浮世,不坚牢,名利难长久。诸公早悟,休要迷花酒。养聚气和神,更认取、三光灵秀。朝昏调摄,保护结金丹,添真莹,放明光,永得逍遥寿。 修仙慕道,为甚都担阁。妄想太虚高,皆由骋、外缘欢乐。内中珍宝,未晓是无为,只夸强,又夸能,夸里还销铄。非知下手,怎会重安脚。每谩度饥寒,争似把、阴阳做作。白纯红赫,光艳灿然殊,一方圆,十方明,方现真丹药。 修行学道,切莫凭婴姹。只是这些儿,把尘俗、般般不惹。自然萧索,寂寞与他依,餐残饭,著粗衣,饱暖休相舍。常从坦荡,守养身躯假。闲里得真闲,觉清凉、惺惺洒洒。暗中功行,直待两盈盈,灵明显,做逍遥,师父看来也。 一灵真性,二物包囊定。三寸主人翁,四方游、各来邀请。五情六*,七穷总相连,八山耸,九宫深,十地如何证。十分修练,九转通贤圣。八道涌琼浆,七门开、洞通清净。六街五彩,四象尽归依,三光照,二仪从,一颗明珠莹。 玉堂三老。唯识王三操。复许辨三台,更能润、三田倚靠。自然三耀,攒聚气精神运三车,依三教,永没沈三道。须通三玉。方见三清好。真性照三峰,陡免了、三焦做造。休论三世,诸佛现前来,得三乘,游三昧,莹莹归三岛。 猿捉整,是修真格。各得其门,长闲,便归阳陌。年光景,悟此得清凉,兆有,中仙,下贫人忆。蒙书诲,日频搜索。意上来闻,边声,怎生掩间,前朦事,别是一家风,尸没,和松,敢溪山蓦。 真人已悟,四海名先到。只为有声闻,却隔了、玄元妙道。可怜仙骨,落入鬼形骸,一般衰,一般老,空恁一般了。岂知玄妙,刚被身心傲。度日若*盲,诮不识、丹砂炉灶。好将二物,鼎内结成丹,服饵了,得长生,携手归蓬岛。 以上王哲作品《蓦山溪》共17首」 —— 王哲
「自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣,黄泥野岸天鸡舞。盗贼纵横甚密迩,形神寂寞甘辛苦。几时高议排金门,各使苍生有环堵。」 —— 杜甫

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