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wān
笔画:9 部首:弓 五笔:yoxb 注音:ㄨㄢ
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📖 基本释义

弯 <动>
(形声。本义:拉弓)
同本义 [draw (a bow)]
弯,持弓关矢也。――《说文》
弯,引也。――《广雅·释诂一》
弯綦卫之箭。――《淮南子·原道》
弯威弧之拔刺兮。――《文选·张衡·思玄赋》
又如:弯弹(拉弓射弹);弯弓(弯弧。拉弓);弯卒(弓兵);弯弓饮羽(形容勇猛善战)
折,使弯曲 [bend]
定睛再看时,却是史大汉弯跧蹲在东司边。――明·冯梦龙《喻世明言》
又如:弯跧(身体蜷缩);弯转(展转搞到);弯踦(弯曲的河岸);弯躬(弯下身子);弯弯扭扭(弯曲;扭动);弯身拾禾;越过岩石海岸线向西弯去
停船靠岸,停泊 [berth]
大爷吩咐急急收了口

弯(彎)wān

⒈屈曲,不直:~曲。~腰。

⒉曲折的部分:~道。拐个~子。转左~儿。

⒊拉,开(弓):~弓射大雕。

🔍 常见组词

臂弯 背曲腰弯 回弯 急转弯 弯弓 弯管 弯弯 弯膝

🎯 含「弯」字的成语

背曲腰弯 bèi qǔ yāo wān 腰背弯曲。常指坐久或年老。同“背曲腰躬”。
宁折不弯 nìng zhé bù wān 本指白杨木受到外力作用,只会断折,不会弯曲变形。后用来比喻宁可死也绝不屈服妥协。
转弯抹角 zhuǎn wān mò jiǎo 抹角:挨着墙角绕走。沿着弯弯曲曲的路走。比喻说话绕弯,不直截了当。
曲里拐弯 qū lǐ guǎn wān 形容弯曲多。
跃马弯弓 yuè mǎ wān gōng 驰马盘旋,张弓要射。形容摆开架势,准备作战。后比喻故做惊人的姿态,实际上并不立即行动。
转弯磨角 zhuǎn wān mó jiǎo 指沿着曲折的道路走。
弯弓饮羽 wān gōng yǐn yǔ 形容勇猛善射。
七弯八拐 qī wān bā guǎi 多处弯曲,不断转变方向。也形容做事不直截了当。同“七湾八拐”。

📚 标题含「弯」字的诗词

月儿弯弯照九州
佚名 · 宋代
南歌子·香墨弯弯画
秦观 · 宋代
节日的弯度
严力 · 近现代代
土地是弯曲的
顾城 · 近现代代
弯曲的月光
秦巴子 · 近现代代
必须弯腰拔草到午后
小海 · 近现代代
月儿弯弯照九州
宋无名氏 · 宋代
弯碕
王安石 · 宋代

✍️ 含「弯」字的名句

「多情不在分明,绣窗日日花阴午。依依云絮,溶溶香雪,觑他寻路。一滴东风,怎生消得,翠苞红栩。被疏钟敲断,流莺唤起,但长记、弓弯舞。定是相思入骨,到如今、月痕同醉。教人枉了,若还真个,匆匆如此。全未惺松,缬纹生眼,胡床犹据。算从前、总是无凭,待说与、如何寄。」 —— 杨樵云
「儒有登坛贵,何人得此功。红旗烧密雪,白马踏长风。斧钺来天上,诗书理汉中。方知百胜略,应不在弯弓。」 —— 姚合
「异县昔同游,各云厌转蓬。别离已五年,尚在行李中。戎马日衰息,乘舆安九重。有才何栖栖,将老委所穷。为郎未为贱,其奈疾病攻。子何面黧黑,不得豁心胸。巴蜀倦剽掠,下愚成土风。幽蓟已削平,荒徼尚弯弓。斯人脱身来,岂非吾道东。乾坤虽宽大,所适装囊空。肉食哂菜色,少壮欺老翁。况乃主客间,古来逼侧同。君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。一请甘饥寒,再请甘养蒙。」 —— 杜甫
「彼土因何名极乐。莲华九品无三恶。虽有频伽并白鹤。非彰灼。如来变化宣流作。九品一生离五浊。自然身挂珠璎珞。宛转白毫生额角。长辉烁。百千业障都消却。 佛赞西方经现在。广长舌相三千界。为要众生生信解。临终迈。不修净业犹何待。七宝池塘波一派。莲华朵朵车轮大。华内托生真自在。分三辈。阿鞞跋致长无退。 富贵经中谈净域。赤珠玛瑙为严饰。彼土众生当晓色。擎衣裓。妙华供养他方佛。稚小嬉游随没溺。娑婆是苦何曾识。忻厌迩来方有力。从朝夕。静焚一炷香凝碧。 净土故乡嗟乍别。天涯流浪经时节。老去染沾眉鬓雪。思归切。闻声愿寄辽天月。念念时时修净业。临终佛定来迎接。有誓表为诚实说。广长舌。三千遍覆红莲叶。 理性本来长自在。灵通昭彻光无碍。因被无明风恼害。真如海。等闲吹动波千派。五蕴山头云叆叆。遮藏心月无光彩。六贼会须知悔改。除贪爱。刹那跳出娑婆界。 清净乐邦吾本郡。娑婆流浪因贪吝。冉冉思归霜入鬓。深嗟恨。塞鸿不解传音信。落日尽边沙隐隐。向西望处归应近。天乐是时相接引。宜精进。紫金台上谁无分。 人世罪冤知底数。前程不是无冥府。争似静焚香一炷。无行住。声声称念弥陀父。罪业尽消生有处。弥陀愿力堪凭据。十念一心存旦暮。西方路。功成足步红莲去。 三十六般包一袋。脓囊臭秽犹贪爱。恰似蜣螂推粪块。无停待。朝朝只在尘中め。若解坚心生重悔。宁拘恶逆并魁脍。一念能消千劫罪。生华内。满身璎珞鸣珂佩。 善导可嗟今已往。化来老少皆归向。佛念一声分一镪。声才响。一声一佛虚空上。八万四千奇妙相。光明寿命皆无量。金色臂垂千万丈。鹅王掌。誓来迎接归安养。 四相相催生病老。死魔不定朝难保。争似寅昏持佛号。西方好。树林水鸟称三宝。磨灭等闲髭鬓皓。乐邦行计唯宜早。万亿国邦非远道。休烦恼。一弹指顷能行到。 万事到头无益已。寻思只有修行是。若送此心游宝地。还容易。坐观落日当西坠。万顷红光归眼际。眼开眼闭长明媚。此观成时知法味。心欢喜。临终决定生莲里。 为厌娑婆求净土。驰情送想存朝暮。谁信不劳移一步。西方去。楼台隐隐云深处。珠网为光华作雨。金沙布地无尘土。怎不教人思去路。心专注。坐观落日如悬鼓。 文墨尖新无处用。已将名利浑如梦。一串数珠随手弄。休千种。唯闻念佛心欢勇。滉漾空中仙乐动。笙箫声细天风送。接引凡夫归圣众。香云捧。男儿此日方崇重。 我佛莲华随步踏。黄金妙相青螺发。因地曾将洪誓发。四十八。众生尽度成菩萨。宫殿红香华影合。宝阶三道琉璃阔。水鸟树林皆念法。声嘈囋。空中零乱天华撒。 西土纹成东土壤。星飞一点千华界。勿讶神魂生去快。无遮碍。乐邦只在同居内。八德池深华又大。跏趺端坐莲华载。耳听法音心悟解。低头拜。从今跳出胞胎外。 西望乐邦云杳隔。一钩新月弯弯白。意欲往生何计策。劳魂魄。弥陀一念声千百。金殿玉楼为屋宅。七重行树强松柏。华里托生非血脉。真高格。乐天不是蓬莱客。 休纵心猿驰意马。牢将系念绳头把。说破十疑因智者。争传写。庐山又结莲华社。十八大贤居会下。功成五色云西驾。诸上善人都在那。相迎迓。聚头只说无生话。 一点神魂初托魄。青莲华里琉璃宅。毫相法音非间隔。虽明白。到头不似金台客。九品高低随报获。或经劫数华方拆。若是我生心性窄。应煎迫。未开须把莲华擘。 鹦鹉频伽知几只。音声和雅鸣朝夕。演畅五根并五力。令人忆。心飞恨不身生翼。从是西方十万亿。山长水远谁人识。唯是观门归路直。真消息。坐澄劫水琉璃碧。 曾讲弥陀经十遍。孤山疏钞频舒卷。事理圆融文义显。多方便。到头只劝生莲苑。本性弥陀随体现。唯心净土何曾远。十万程途从事见。休分辨。临终但自亲行转。 以上可旻作品《渔家傲》共20首」 —— 可旻
「玉笙吹彻清商後。寂寞弓弯舞袖。巧画远山不就。只为眉长皱。灵犀望断星难透。立到凄凉时候。今夜月明如昼。人共梅花瘦。」 —— 朱敦儒
「一笼金线拂弯桥,几被儿童损细腰。无奈灵和标格在,春来依旧褭长条。」 —— 韩偓
「压蕊拈须粉作团。疏香辛苦颤朝寒。须知风月寻常见,不似层层带雪看。春髻重,晓眉弯。一枝斜并缕金旛。酒红不解东风冻,惊怪钗头玉燕乾。」 —— 范成大
「窗外疏篁对节金。画桥新绿一篙深。沈沈清夜对横参。酒晕半消红玉脸,云鬟轻制小犀簪。梦回陈迹杳难寻。 窗外桃花烂熳开。年时曾伴玉人来。一枝斜插凤皇钗。今日重来人事改,花前无语独徘徊。凄凉怀抱可怜哉。 漠漠新田绿未齐。柳阴阴下水平堤。竹间时有乳鸦啼。云敛屏山横枕畔,夜阑璧月转林西。玉芝香里彩鸳栖。 木似文犀感月华。寸根移种自仙家。春兰秋菊浪矜夸。玉露初零秋夜永,幽香直入小窗纱。此时风月独输他。 苹末风轻入夜凉。飞桥画阁跨方塘。月移花影上回廊。粲枕随钗云鬓乱,红绵扑粉玉肌香。起来携手看鸳鸯。 浅褐衫儿寿带藤。碾花如意枕冠轻。凤鞋弓小称娉婷。约略梳妆随事好,出尘标韵出尘清。一枝梅映玉壶冰。 且斗尊前见在身。昔游如梦可销魂。玉容依约旧精神。千里重来人事改,一杯相属意还新。韶华不减洞中春。 沙上寒鸥接翼飞。潮生潮落水东西。征船鸣橹趁潮归。望断碧云无锦字,谩题红叶有新诗。黄昏微雨倚阑时。 双佩雷文拂手香。青纱衫子淡梳妆。冰姿绰约自生凉。虚掉玉钗惊翡翠,缓移兰棹趁鸳鸯。鬓鬟风乱绿云长。 叶剪玻璃芯糁金。清香端不数琼沈。独将高韵冠芗林。千里江山新梦後,一天风露小庭深。主人归兴已駸駸。 玉趾弯弯一折弓。秋波剪碧滟双瞳。浅颦轻笑意无穷。夜静拥炉熏督耨,月明飞棹采芙蓉。别来欢事少人同。 窄窄霜绡稳称身。强临歌酒惨离魂。故人相遇益伤神。断雨残云千里隔,琼枝璧月四时新。为君留取镜中春。 紫燕双双掠水飞。廉纤小雨未成泥。篱边开尽野蔷薇。会少离多终有恨,暂来还去益堪悲。後期重约采莲时。 以上蔡伸作品《浣溪沙》共13首」 —— 蔡伸

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